Įdomus

San Gervasio „Mažųjų rankų“ struktūros vaizdas

San Gervasio „Mažųjų rankų“ struktūros vaizdas


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Pokalbis: San Gervasio (Maya svetainė)

  • „Mesoamerica“ portalas

Sveiki, aš esu naujokas šiame „wiki“ dalyke, bet perskaičiau straipsnį apie San Gervasioną (sritis, kuriai specializuojuosi nuo 1970 -ųjų pradžios) ir pastebėjau keletą klaidų, kurias norėčiau ištaisyti. Taip pat norėčiau pasinaudoti galimybe pridėti daugiau informacijos apie svetainę ir išnašas dėl šaltinio. Pastebėjau, kad nuo 2008 m. Niekas nieko nepaskelbė šiame pokalbių puslapyje. Galbūt šio straipsnio diskusijų skiltyje nėra nė vieno, bet pagalvojau, kad pabandysiu susisiekti prieš bandydamas paskelbti pakeitimus. Jei kas nors yra ten, praneškite man, ir aš mielai aptarsiu savo idėjas dėl pakeitimų prieš jas pritaikydamas. Wizardofcoz (aptarimas) 2012 m. Gegužės 8 d., 00:23 (UTC)


Kadangi dar niekam negirdėjau, šiame pokalbių puslapyje skelbiu šį siūlomą pakeitimą, kuriame palieku jį paskelbtą savaitę, kol pateiksiu straipsnio pakeitimus.

San Gervasio (majų svetainė) Iš Vikipedijos nemokamos enciklopedijos Peršokti į: navigaciją, paiešką Kitos vietovės šiuo pavadinimu žr. San Gervasio (aiškinimas).

PIRMASIS UŽIMTASVėlyvoji klasikaAnkstyvoji klasika

LAIKOTARPIS: Ankstyvas Vėlai Klasikinis iki kolonijinio Postklasika

ATSISAKYTAS: Prieš ispanų atradimątarp 1520 ir 1600 m

ARCHITEKTŪRINIAI STILIAI: Mezoamerikos piramidės ir arkos „Mayapan“ ir „Rytų pakrantės stiliai“

San Gervasio yra ikikolumbietiškos majų civilizacijos archeologinė vietovė apytikslyje centre Kozumelio salos šiaurinio trečdalio centre prie šiaurės rytinės Jukatano pusiasalio pakrantės, dabartinėje Kvintanos Roo valstijoje, Meksikoje. Anksčiau ispaniškasis San Gervasio vardas buvo Tantun Cuzamil, majų kalba „Plokščia uola vietoj kregždžių“. Jis yra dabartinėje Quintana Roo valstijoje, Meksikoje. Griuvėsiai kadaise buvo garbinimo centras į deivės Ix Chel, (reiškia „Ji iš vaivorykštės“): mėnulio dievybė, akušerė gimdymas, vaisingumas, vaistai ir audimas. Nors kai kuriuose šaltiniuose teigiama, kad jos vardo reikšmė reiškia „Ji iš vaivorykštės“, kilusi iš panašiai skambančių majų kalbos žodžių „Ix“ ir „Cheel“, jos vardas buvo „Ix Ch'el“ »„ Ix “ , „reiškia moterį“ ir „Ch'el“ - reiškia baltą ar blyškią veidą, pavadinimą, tinkantį mėnulio deivei. Madrido kodekse ji taip pat įvardijama kaip „Baltoji ledi“. Archeologai ją taip pat įvardija kaip klasikinio laikotarpio deivę I. [1]

Ikikolumbietiška Maya žmonių moterų bandytų keliauti į San Gervasio svetainė ir aukoti tam tikru metų laiku bent kartą gyvenime. 1560 metais ispanų istorikas Diego Lopezas de Cogolludo rašė: „Piligrimai atvyksta į Kozumelį, kad įvykdytų savo įžadus aukoti savo aukas, prašytų pagalbos jų poreikiams ir klaidingai dievintų savo netikrus dievus“. Jukatano vyskupas Diego de Landa 1549 m. vietų ir jei patys neina, visada siunčia aukas “. [2]

Turinys [slėpti] • 1 apžvalga • 2 istorija • 3 struktūros o 3.1 Manitas struktūra o 3.2 Chi Chan Nah o 3.3 Ka'na Nah struktūra o 3.4 El Arco o 3.5 Plaza Central o 3.6 Nohoch Nah o 3.7 Murcielagos • 4 šaltiniai


[redaguoti] Apžvalga Daugumos konstrukcijų stogai yra mažesni nei 4 pėdos (1,2 m) aukščio ir apima vidines akmenines sienas ir išorines kolonas. Didžioji dalis konstrukcijų ir jų stogų formos lieka paslaptimi, nes pradinės būklės jie buvo sustiprinti medžiu ir šiaudais. Taip pat spėjama, kad daug medžių ir šiaudų namelių supa daug pastatų, ypač „Plaza Central“.

Nors daugumai San Gervasio akmens konstrukcijų trūksta stogų ir viršutinių sienų dalių, Harvardo ir Arizonos universiteto archeologai aštuntojo dešimtmečio pradžioje surinko išsamius liekanų planus, leidžiančius jiems sukurti rekonstruotus šių pastatų vaizdus. Šių rekonstrukcijų atvaizdai iliustruoti vadove, kurį siūlo parduoti Cozumel Parks and Museum Foundation (FPMCQROO), Meksikos Kvintanos Roo valstijos agentūra ir agentūra, atsakinga už valstybinio parko, supančio Nacionalinį paminklą, priežiūrą ir priežiūrą. San Gervasio griuvėsių, kuriuos atskirai administruoja Nacionalinis antropologijos ir istorijos institutas (INAH).

Parkas yra laukinės gamtos prieglobstis, o vietinė iguanų populiacija yra gana pripratusi prie žmonių. Nors kitų rūšių driežų apstu, jie nėra tokie pasitikintys. Panašiai ir pekariai bei kailis, kurie kartais pastebimi einant pro griuvėsius, linkę laikytis saugaus atstumo nuo turistų.

Griuvėsiai apima keturis kvadratinius kilometrus išsidėsčiusius rajonus, tačiau visuomenei yra prieinamos tik tam tikros 1 rajono dalys. Dauguma prieinamų 1 rajono pastatų yra 1 rajono „Central Plaza Group“ ar netoli jos. [3]

San Gervasio yra federalinis ir valstijos parkas Jungtinėse Meksikos valstijose ir Quintana Roo. Griuvėsiai ir įvairūs keliai į kiekvieną vietą ir iš jos yra apaugę ir yra daugybė gyvūnų, ypač įvairaus dydžio driežų, įskaitant iguanas, kurių ilgis siekia daugiau nei 4 pėdas (1,2 m). Kadangi keliai yra vienintelės sritys, kurių ne visiškai užtemdo lietaus miškas, supantis griuvėsius, driežai patys saulėje pakeliui visame parke ir yra gana aklimatizuoti žmonėms.

[redaguoti] Istorija Tuo metu, kai ispanų desantas atrado šiuos griuvėsius, jie jau buvo apleisti. Tikėtina, kad ligos, kurias Maya užklupo įvedus Kaukazo tyrinėtojus, pritarė tokiai grynai religinei vietai kaip ši. Be to, majų prarastos gimtosios religijos ir krikščionybės įvedimas galėjo būti šios svetainės atsisakymo priežastis.

Pirmasis europietis, apsilankęs San Gervasio mieste, buvo Juanas de Grijalva, kuris atrado salą ispanams 1518 m. Antroji Europos lankytojų grupė atvyko su Hernan Cortes ekspedicija, kuri 1519 m. Pakeliui į Verakrusą sustojo prie salos. buvo gerai sutikti Kozumelio majų, o Cortezas net parašė jiems laišką, kurį turėjo pristatyti visiems į salą ateityje atvykstantiems ispanams, teigdamas, kad „čia nėra aukso ir tai taikūs žmonės“. Tačiau laiškas nelabai padėjo, kai 1520 m. Atvyko Panfilo de Narvaez ekspedicija. Keletas ekspedicijos įgulos narių sirgo raupais. Liga siautėjo visoje saloje. San Gervasio mieste buvo aptiktos trys masinės kapavietės, kuriose buvo palaidotos šios raupų aukos, kartu su ispanų jiems duotais stikliniais karoliukais. [4]

[redaguoti] Struktūros [redaguoti] Las Manitas Struktūra

Rankų atspaudai į Las Manitas Struktūra

Sukurta: „Terminal-Classic“ (1000–1200 m.)

Vieta: Pietinė vietaĮ rytus nuo 1 rajono centrinės aikštės

Las The Manitas buvo tikriausiai majų valdovo „halach uinik“ rezidencija Ak, Hunebas Itza Cozumel per klasikinį terminalą. Jis turi išorinį kambarį tikriausiai gyvenamoji vieta ir vidinė šventovė tikriausiai jo asmeninė šventovė. Dėl dydžio tai galėjo būti ir gyvenamoji erdvė, ir ceremoninė Pastato pavadinimas kilęs iš raudonų rankų atspaudų ant vidinių sienų. [5]

Sukurta: „Post Classic“

Vieta: Šalia, į Rytus nuo į Las Manitas

Šis pastatas buvo oratorija arba koplyčia, kurią naudojo halach uinik šeima, gyvenusi netoliese esančioje Las Manitas rezidencijoje (žr. Aukščiau). Jį sudarė didelis išorinis kambarys su maža vidine šventove, kurioje buvo altorius. Netoliese esančioje altorių platformoje (pavadintoje La Tumba) į vakarus nuo Las Manitas 1973 m. Buvo rastas vienas kapas su skliautuotu stogu, vienintelis tokio pobūdžio rastas San Gervasio mieste. [6]

Šis pastatas susideda iš vidinio ir išorinio kambario ir yra mažiausias San Gervasio pastatas. Nors šios struktūros reikšmė ir statybos laikotarpis yra žinomi, ji nebuvo įtraukta į brošiūrą, naudojamą šiam puslapiui sukurti. Tiksli šio pastato paskirtis tebėra paslaptis, nors dėl savo architektūrinių savybių tikėtina, kad jis turėjo ritualinę funkciją.

Šioje srityje yra daug kapų žymenų, galbūt žyminčių šeimos narių, gyvenusių „Manitas“ struktūroje, kapus.

Sukurta: „Post-Classic“ (1200–1650 m.)

Vieta: Šiaurės vakarų vietaĮ vakarus nuo 1 rajono „Central Plaza Group“

Ši piramidė yra didžiausia San Gervasio struktūra. Dėl tam tikrų architektūrinių išdėstymų viršuje esančio mažo šventyklos kambario viduje, manoma, kad ši struktūra buvo deivės Ix Chel garbinimo centras ši struktūra galėjo būti Ikschelio šventykla, kurią 1552 m. aprašė Francisco Lopez de Gomara, kai jis rašė apie šventyklą, „kurioje jie laikė labai keistą stabą, labai skirtingą nuo kitų. Šio didžiojo stabo kūnas buvo tuščiaviduris, pagamintas iš iškepė molio ir pritvirtino prie sienos skiediniu, kurio gale buvo kažkas panašaus į zakristiją, kur kunigai stabo šone įpjovė mažas slaptas duris, į kurias vienas iš jų įžengė ir iš atsakykite tiems, kurie atėjo garbinti ir maldauti. Su šia gudrybe paprasti žmonės buvo priversti tikėti viskuo, ką dievas jiems pasakė “. [7] 1618 m. Diego Lopezas de Cogolludo rašė, kad „jie pagerbė statulą labiau nei kiti, aukodami jai paukščius, šunis, savo kraują ir net vyrus“. [8]

Kadangi tai yra labiausiai nutolusi iš visų griuvėsių vietų, ji dažnai yra padengta driežais. Vakarinėje kelio į šią svetainę pusėje yra suoliukas. Už suoliuko yra viena iš trijų natūralių skylių žemėje, kurią galima rasti visoje griuvėsiuose. Šios skylės vadinamos Cenotes (iš maya D'zonot, reiškiančios šulinį) ir tarnavo kaip vandens šaltinis gyvenvietės gyventojams.

Pastatytas per: „Post-Classic“ (1200–1650 m.)Devintajame dešimtmetyje pastatyta rekonstrukcija

Vieta: į šiaurės rytus nuo 1 rajono „Plaza Group“ Centrinė, šiaurės vakarų Manitas ir Chi Chan Nah

Ši arka yra pagrindinis įėjimas iš šiaurės ir vakarų į San Gervasio 1 rajono „Central Plaza Group“Centrinė aikštė. Tai paprasta arka apie penki septynių pėdų aukščio, besidriekiantis pagrindiniu religiniu keliu (majų kalba vadinamas „sacbe“, žodis reiškia „baltas kelias“) kelio kryptis bėga į šiaurės rytus nuo aikštės. INAH jį rekonstravo panašių arkų pavidalu kitose To paties tipo konstrukcijas galima rasti šiaurinėje Jukatano dalyje vietos rytinėje Quintana Roo pakrantėje, pavyzdžiui, El Cedral, esanti pietinėje Kozumelio dalyje. [9]

Į šiaurę nuo šios arkos, vakariniame religinio kelio pakraštyje, yra nedidelė skylė pamatinėje uolienoje, panaši į kitas, kurias galima rasti visoje griuvėsiuose. Šios natūralios karstinės formacijos vadinamos cenotėmis (iš majų kalbos žodžio „d'zonot“) ir tarnavo kaip vandens šaltiniai San Gervasio gyventojams.

[redaguoti] 1 rajonas, „Central Plaza Group“ Centrinis

Sukurta: „Post-Classic“ (1200–1650 m.)

Vieta: į šiaurės vakarus nuo įėjimo į griuvėsius Didžioji svetainės dalis yra pietvakariuose

„Plaza Group“ susideda iš 6 pastatų, išdėstytų aikštėje aplink centrinę altoriaus platformą. Kai kurie iš šių pastatų kadaise turėjo stogus iš medienos ir šiaudų, kurie nuo to laiko supuvo. Kiti turėjo stogus iš medinių sijų ir pylė skiedinį, o kai kurie kambariai buvo pastatyti iš karūnuotų arkų. Visi buvo vieši pastatai, įskaitant šventyklas, oratorijas, altorius ir pastatą, kuriame buvo apgyvendinti lankytojai, atvykę dalyvauti aikštėje vykstančiuose religiniuose renginiuose. [10]

Nors Ka'na Nah struktūra yra aukštesnė, „Plaza“ susideda iš daugybės mažų kvadratinės formos pastatų, nukreiptų į vidų, labai panašių į Romos forumą. Iš viso yra devyni pastatai, nors teoriškai teigiama, kad rajone buvo medinių ir šiaudinių pastatų ir kad patys „Plaza“ pastatai buvo didesni nei atrodo šiandien dėl medinių pratęsimų. Dauguma medinių konstrukcijų greičiausiai egzistavo tarp „Plaza“ ir „Manitas“ struktūros.

„Plaza“ pastatai buvo skirtingi. Didžiausias pastatas šiaurės vakarų kampe buvo dideli turtingos kilmingos šeimos namai. Žvelgiant į perspektyvą, šiuos didelius namus sudaro trys kambariai, o dauguma šeimų tuo metu dalinosi viena medine ir šiaudine troba. Kituose aikštės pastatuose yra sandėliavimo patalpos, parduotuvės ir pora šventyklų.

Reikšmė: dideli namai Struktūra

Sukurta: „Terminal-Classic“ (1000–1200 m.) Ir „Post-Classic“ (1200–1650 m.)

Vieta: į šiaurę nuo 1 rajono centrinės aikštės. Šis nepažeistas stogas yra vienas geriausiai išsilaikiusių San Gervasio pastatų. Viduje (uždaryta visuomenei, bet matoma pro duris) vidinėse sienose vis dar yra raudonos, ochros ir mėlynos freskos požymių. Šis pastatas buvo šventykla, skirta Ku'kul'kanui, plunksnuotam gyvatės dievui. [11]

Šis didelis apskritas pastatas vis dar išlaiko savo stogą ir didelį centrinį kambarį. Šis pastatas yra geriausiai išlikęs iš griuvėsių ir vis dar turi raudonos, ochros ir mėlynos spalvos vidines sienas. Šio pastato paskirtis yra mažiausiai gerai suprantama iš visų San Gervasio pastatų, tačiau spėjama, kad dėl jo izoliacijos ir vietos pagrindiniame kelyje į svetainę jo funkcija turi būti iškilminga.

Pastato vidus nėra atidarytas, kad išsaugotų vidinę sienų spalvą, tačiau nėra durų, todėl vidus gali būti matomas iš išorės.

Reikšmė: šikšnosparniai Struktūra

Pastatyta: vėlyva klasika (600–1000 m.)

Vieta: į šiaurės rytus nuo Plaza Central, į šiaurės vakarus nuo El Arco

Ši didelė struktūra primena „Plaza“.Šis mišinys susideda iš kelių kambarių ir išorinių pastatų, esančių ant platformos ir sudaro Kozumelio halach uinik rezidenciją vėlyvojo postklasikinio laikotarpio laikotarpiu.Jame yra keletas mažų pastatų, kylančių iš nedidelės dirbtinio akmens kalvos. Konstrukcijos yra labiau atsitiktinės tiek jų konstrukcijos, tiek organizavimo atžvilgiu, palyginti su „Plaza“. [12]

Ši vieta buvo pirmoji akmens konstrukcija San Gervasio mieste. Jo tikslas buvo „Plaza“ ir „Ka'na Nah“ vietų derinys, skirtas apsipirkti, sandėliuoti, turtingųjų rezidencijas ir garbinti Ix Chel. Po to, kai San Gervasio išpopuliarėjo, vėliau buvo pastatytos „Plaza“ ir „Ka'na Nah“ vietos, siekiant patenkinti didesnę piligrimų paklausą.

  1. ^ Gatesas, W (2003). „Majų glifų metraštis“
  2. ^ FPMCQROO brošiūra, pridedama prie kiekvieno bilieto į parką pirkimo. Šioje brošiūroje skaitytojai taip pat nukreipiami į svetainę EverythingCozumel.com.
  3. ^ Hajovsky, R (2012). „Geltonasis San Gervasio, Kozumelio majų griuvėsių vadovas“, - „Amazon“ knygos
  4. ^www.EverythingCozumel.com/TheTrueHistoryofCozumel
  5. ^www.EverythingCozumel.com/TheTrueHistoryofCozumel
  6. ^ Sabloff, J ir Rathje, W (1975). „Besikeičiančios ikikolumbietiškos komercinės sistemos, 1972–1973 m. Sezonai Cozumel“,-Harvardo universiteto Peabody muziejaus monografija
  7. ^ Lopez de Gomara, F (1552) Istorija General de las Indias
  8. ^ Lopezas de Cogolludo, D (1688). „Jukatano istorija“
  9. ^ Hajovsky, R (2012). „Geltonasis San Gervasio, Kozumelio majų griuvėsių vadovas“, - „Amazon“ knygos
  10. ^ Hajovsky, R (2012). „Geltonasis San Gervasio, Kozumelio majų griuvėsių vadovas“, - „Amazon“ knygos
  11. ^ Hajovsky, R (2012). „Geltonasis San Gervasio, Kozumelio majų griuvėsių vadovas“, - „Amazon“ knygos
  12. ^ Hajovsky, R (2012). „Geltonasis San Gervasio, Kozumelio majų griuvėsių vadovas“, - „Amazon“ knygos

Parko pateikta brošiūra. Brošiūroje yra nuoroda [1]. Žymekliai parko vietose. [2]


Paminklai apie Pearisburg, VA

Pearisburg, VA. yra mažas miestelis netoli Vakarų Virdžinijos sienos ir 24 mylių į šiaurę nuo Rte 100 nuo Dublino, VA. Jis įsikūręs Gileso grafystėje, kuri buvo įkurta 1808 m., Pearisburgas taip pat buvo įkurtas kaip apskrities būstinė. Visų pirma tai buvo ūkininkų bendruomenė. Jie augino galvijus, avis ir kitus gyvulius, reikalingus padėti pamaitinti žmones į rytus. Galiu pasakyti, kad suskaičiavau 1870 m. Surašymą ir sužinojau, kad tuo metu Pearisburge gyveno 1674 žmonės.

Aš pasirinkau Pearisburgą kaip pradinę vietą istorinei romanai, prie kurios dirbu ir kuri pagal sutartį bus išleista 2017 m. Istorija vyksta taku iš Pearisburg, VA. į nedidelį Tenesio miestelį. Tačiau dar per anksti pateikti jums išsamią informaciją. Tačiau tai yra šio „Tidbit“ įrašo tikslas.

Žemiau yra mano nufotografuota grafystė „County CourtHouse“, pastatyta 1836 m. Žemiau esančiame paveikslėlyje yra paveikslas, kuris kabo teismo rūmuose ir vaizduoja pirmąsias Pearisburgo dienas.

Kitos poros nuotraukų yra keletas senesnių miesto pastatų. Pirmieji sportiniai du židiniai. Nepastebėjau tuo metu pasvirusių kaminų, todėl greičiausiai tai kampas nuo mano fotoaparato plačiakampio objektyvo.

Man buvo smagu atlikti šią greitą ekskursiją ir tikiuosi, kad jums patiks pažvelgti į šį mažą miestelį.


Lynn A. Coleman yra apdovanojimų pelniusi ir geriausiai parduodama autorė, su 41 metų vyru apsigyvenusi Keystone Heights mieste, Floridoje. Naujausias Lynn romanas „Ganytojo sužadėtuvės“ yra trečioji jos istorinio šv. Augustino, FL, knyga. serija.

Peržiūrėkite jos XIX amžiaus istorinių smulkmenų tinklaraštį, jei jums patinka tyrinėti įvairias istorijos smulkmenas.


El Rey

Prisidėjo Ellie iš „Ellies Travel Tips“

Kaip viena iš geriausių pavasario atostogų vietų, Kankune yra istorinių El Rey Mayan griuvėsių, kurie kadaise buvo svarbus prekybos kelias majų imperijos įkarštyje. Tai yra artimiausi majų griuvėsiai iš Kankuno. Geriausias laikas aplankyti šią archeologinę vietovę yra ankstyvas rytas, kad būtų išvengta minios ir intensyvios Kankuno saulės.

Atvykę į El Rey, pavadintą „karaliaus“ akmens skulptūros vardu, galite vaikščioti tarp 47 statinių, sudarančių šiuos majų griuvėsius. Pasivaikščiojimas užtruks nuo 20 iki 30 minučių, tačiau galbūt norėsite pasilikti šiek tiek ilgiau, kad padarytumėte keletą nuotraukų ir sužinotumėte apie majų kultūrą.

El Rey vaidino didžiulį vaidmenį Majų imperijos prekybos įmonėje. Tiesą sakant, buvo nustatyta, kad El Rey tiesiogiai bendravo su įtakingiausiais majų miestais! „El Rey“ buvo strategiškai patogioje vietoje Nichupté mariose dėl stiprios gynybinės padėties ir prieigos prie Karibų jūros.

„El Rey“ yra palyginti mažas, palyginti su kitais majų griuvėsiais šioje srityje, jis eina tik 520 m į šiaurę į pietus ir 70 m į rytus į vakarus. Majų piramidė, turinti didžiausią reikšmę, pažymėta kaip 2 struktūra - ten, kur buvo pastatyta pirminės piramidės ir šventyklos bazė. Būtinai ištirkite ir kitus griuvėsius, tokius kaip 1 ir 4 statiniai, kurie buvo istoriniai majų rūmai ir administraciniai pastatai.

Būtinai sustokite netoliese esančiame Kankuno majų muziejuje, kad sužinotumėte daugiau apie El Rey istoriją pakeliui ar į šiuos majų griuvėsius. Kitas puikus majų griuvėsis, kurį reikia patikrinti atostogaujant Kankune, yra Tulumas, esantis ant uolos Karibų jūroje.

Atstumas nuo Kankuno: 20 minučių
Maršrutas iš Kankuno: Prieš pat išvažiavimą iš Kankuno oro uosto 307 greitkeliu.
Minimalus laikas pamatyti griuvėsius: 30 minučių
Artimiausias griuvėsiai: Coba ir Ek Balam yra 2 valandos kelio nuo Kankuno
Artimiausias miestas: Kankunas

5 įdomūs faktai apie El Rey

  • „El Rey“ prekyba buvo susieta su šimtais kitų majų vietų.
  • Aplink El Rey statinius klaidžioja dešimtys iguanų.
  • El Rey pavadintas karaliaus, kurio liekanos vis dar yra nuosavybėje, vardu.
  • Šiuose senoviniuose griuvėsiuose saugomi įmantrūs buvusių gyventojų palikti meno kūriniai.
  • „El Rey“ įsikūręs Kankuno viešbučių zonoje kaip patogi rytinė ar popietinė kelionė mieste.

Ruta Puuc

Prisidėjo Claudia Tavani iš „Mano nuotykių visame pasaulyje“

Tvirtas 5 valandų kelio automobiliu nuo Kankuno, „Ruta Puuc“ yra viena geriausių lankytinų vietų Jukatane ir smagi naktinė kelionė, jei norite pabėgti nuo nuostabių Meksikos Rivjeros Majos paplūdimių.

Šis puikus 58 km maršrutas pusiasalio širdyje apima 5 vietas, kurios dabar yra saugomos UNESCO. „Uxmal“ yra populiariausia, tada yra Kabah, Labna, Xlapak ir Sayil. Lengviausias lankytinas prieigos taškas yra Merida, iš kurios galite važiuoti „Ruta Puuc“ autobusu arba ekskursija su gidu. Arba galite pasirinkti smagią kelionę vienai dienai arba, jei norite atsipalaiduoti, net dvi.

Terminas „puuc“ naudojamas apibūdinti griuvėsių architektūrinį stilių, kilusį nuo 600 iki 1100 m. Visi griuvėsiai palei Ruta Puuc yra sujungti sacbes - senoviniais takais.

„Uxmal“ neabejotinai labiausiai patinka su gidu: svetainė yra didelė, yra daug ką pamatyti, o gidas galės pasidalyti įdomiais faktais apie tai (pvz., Kamuolio aikštelė, kurioje galite išgirsti aidą) ir nuves jus į geriausi požiūriai.

Pagrindinį Kabah kompleksą rasite rytinėje Ruta Puuc pusėje, tačiau Gran Piramide (Didžioji piramidė) yra vakarinėje pusėje - norėdami ten patekti, turėsite kirsti gatvę ir eiti trumpu taku.

Jei planuojate aplankyti visas svetaines, būtinai pradėkite nuo „Uxmal“ ir planuokite būti ten, kai tik jis atsidarys, kad išvengtumėte minios ir piko karščio - kitos svetainės nėra tokios populiarios, todėl minios nebus sutrikimas.

Turėkite omenyje, kad lipti į piramides Ruta Puuc neleidžiama.

Atstumas nuo Kankuno: 5 valandos
Maršrutas iš Kankuno: 180 D mokamas kelias nuo Kankuno iki Meridos. Artėjant prie Meridos, žiediniu keliu reikia važiuoti link Kampečės (180 o). Važiuokite 261 į Uxmal, vadovaudamiesi ženklais.
Minimalus laikas pamatyti griuvėsius: 4 valandos važiavimo laiko ir mažiausiai 1 valanda kiekvienoje griuvėsių vietoje.
Pastaba: Visas atstumas nuo Merida centro yra 259 km (161 kilometras) ir trunka apie keturias valandas faktinio vairavimo laiko.
Artimiausias griuvėsiai: Kiti Ruta Puuc griuvėsiai.
Artimiausias miestas: Merida

5 įdomūs faktai apie Rutą Puucą

  • Palei Ruta Puuc yra 5 svetainės
  • Ruta Puuc yra 58 km ilgio
  • „Puuc“ majų kalba reiškia „kalvos“, ir tai yra žodis, geriausiai apibūdinantis vietovę, kuri, priešingai nei likusi Jukatano dalis, iš tikrųjų yra kalvota.
  • Populiariausia „Ruta Puuc“ svetainė yra „Uxmal“, kurios viršūnėje buvo 25 000 žmonių
  • „Uxmal“ yra smagi vieta pastebėti iguanas

Ixchel – Majų vaisingumo deivė

Nors San Gervasio dydis negali suteikti vietos svarbos senovės majams, galbūt tai bus: San Gervasio tarnavo kaip antra pagal svarbą piligrimystės vieta senovės majų regione, esančiame už Chichen Itza.

Ačiū Ikselis, majų vaisingumo deivė, kurios garbei buvo pastatyta Ka'na Nah (aukštas namas) šventykla.

Yra daug deivės Ixchel atvaizdų, kai kurie vaizduoja ją kaip jauną moterį, o kiti - kaip seną moterį.

Ją dažnai galima pamatyti vaizduojamą su gyvate plaukuose ir iš ąsočio į žemę pilantį vandenį.


San Gervasio mažųjų rankų struktūros vaizdas - istorija

Sveiki atvykę į majų griuvėsių svetainę.

codz poop detalė pavel vorobiev

šiaurės vakarų grupės struktūra 1A2 hjpd

teocalli vakarų pusės tatuiruotė grasso

codz poop pietinėje pusėje inah

codz poop rytų raižyti durų staktos inah

kodo pop rytų fasadas ir himes

Vakarų grupės raudonų rankų atspaudai hjpd

vakarų grupės raudonų rankų struktūra hjpd

codz poop šiaurės pusėje tato grasso

kolonų šventykla Rytų grupė hjpd

codz poop kompleksas pedro montes campos

codz poop charles s rhyne

vakarų grupės struktūra 1A4 hjpd.

​​​​ ​ ​KABAH, Jukatanas, Meksika

APIBŪDINIMAS
Kabahas yra vakarinėje Jukatano dalyje išilgai abiejų 261 magistralės pusių į pietus nuo Meridos palei „Puuc maršrutą“. Tai antra pagal dydį vietovės griuvėsių vieta po Uxmal. Ši svetainė yra viena iš majų griuvėsių, kuriuos galima rasti bendrame rajone, architektūrinis stilius, pavadintas sausringos kalvos šalies, kurioje jie yra, vardu. Kiti yra „Uxmal“, „Sayil“ ir „Xlapak“.

Puikus „Puuc“ vietų apdirbimas akmenimis įkvepia. Tai apima smulkiai apdorotus faneros akmenis ir įmantriai raižytas akmens mozaikas. Skulptūrinės statulos, rastos Kabah, yra išskirtinai padarytos, beveik apvalios.

Rajone nėra cenotų, todėl vanduo buvo ypač susirūpinęs. Vandens surinkimo sistemos buvo įtrauktos į daugelį konstrukcijų ir aikščių, o aguados (natūralios įdubos) buvo padengtos tinku, kad veiktų kaip rezervuarai.

Gerai žinomas 11 mylių/18 km sacbe (pakeltas balto akmens kelias) veda iš šiaurės vakarų svetainės dalies, einančios pro mažai žinomą Nohpat vietą prieš baigiant Uxmal. Šis maišelis buvo plataus masto jungiamųjų kelių sistema, esanti visame Šiaurės Jukatane. Šie keliai, inžinerijos stebuklas, pagaliau sulaukia nusipelniusio dėmesio. Žiūrėkite mano pranešimą apie vieną tokį kelią - 62 mylių/100 km Coba/Yaxuna Sacbe, kurį rasite šioje svetainėje.

Įėjimo mokestis: 3,50 USD/55 pesai
VADOVAI: Taip
PASLAUGOS: tualetai, vanduo, gaivieji gėrimai, rankdarbiai
MUZIEJUS VIETOJE: Ne
APGYVENDINIMAS: nėra vietoje. Netoliese esantys Santa Elena, Ticul, Muna ir Oxkutzcab miestai siūlo viešbučius ir nakvynės namus. Dienos kelionė iš Meridos
GPS: 20d 15 '13 "N, 89d 39' 19" W
MISC:

ISTORIJA IR TYRIMAI
Kasinėjimai atskleidė ankstyvą Kabah gyvenvietės istoriją, datuojamą Vidurinėje ikiklasikinėje klasėje (600–300 m. Pr. M. E.). Pastatai, kuriuos šiandien matome, yra kilę iš klasikinės majų eros (600–900 m. P.) Ir yra vadinami „Puuc“ stiliumi, turintys tam tikrų šiuolaikinių Chenes architektūros elementų savybių. Anksčiausia iki šiol užfiksuota data yra 879 m. Po Kristaus, rasta ant durų staktos Rytų grupėje. Deja, daugelis svetainių durų spyruoklių, skulptūrinių plokščių ir sąramų, kuriose yra glifo informacija, buvo pašalintos į muziejus.

Yra mažai viešos informacijos apie svetainių valdovus ir politinius/ekonominius santykius, nors keturių atskirų valdovų atvaizdai buvo nustatyti skulptūrinėse plokštėse. Manoma, kad Kabahas buvo įtakojamas didesnio pusbrolio Uxmal.

Apie šią svetainę pirmą kartą pranešė tie bebaimiai tyrinėtojai Johnas Lloydas Stevensas ir Fredrickas Catherwoodas 1840 m. 1950 -aisiais Alberto Ruizas iš INAH vadovavo kasimo ir restauravimo projektui. Dešimtajame dešimtmetyje Ramon Carrasco vadovavo dar vienam restauravimo projektui. Žvalgymo, kasimo ir restauravimo darbai tęsiami iki šiol.

STRUKTŪROS
Yra keletas aikštės grupių, kuriose yra pagrindinės konstrukcijos. Visoje svetainėje yra daug mažesnių statinių, daugiausia kaip neatkurti piliakalniai. Pagrindinės aikštės grupės yra: Vakarų grupė, Šiaurės vakarų grupė, Ankstyvoji grupė, Centrinė grupė ir Rytų grupė. Be to, svetainėje buvo aptikta keletas kapų.

Įspūdingiausia šiandien matoma struktūra yra „Codz Poop“ arba „Kaukių rūmai“. Tai pirmoji struktūrinė grupė, su kuria susiduriama įžengus į teritoriją ir yra pietinėje Rytų grupės teritorijoje, ir yra „Codz Poop“ komplekso dalis.

Šis kompleksas pastatytas ant didžiulės trijų pakopų platformos (+/- 339 pėdų/103 m x 107 pėdų/32 m). Laiptai į vakarus veda į didelę aikštę. Pietinėje aikštės pusėje yra neatstatyta laiptų piramidės šventykla, turinti keletą sugriautų viršūnių kamerų. Į jį galima patekti per centrinius aikštės laiptus. Šiaurinėje aikštės pusėje yra nedidelis, sugriautas statinys.

Pagrindinė struktūra yra patys „Codz Poop Palace“. Šiuose nuostabiuose rūmuose, kurių ilgis yra daugiau nei 170 pėdų/55 m, vakarų fasade yra daugiau nei 250 „Chaac“ lietaus dievo kaukių. Kiekvieną kaukę sudaro 30 kruopščiai išraižytų mozaikinių akmenų. Neįtikėtinas, daug darbo reikalaujantis užsiėmimas ir bauginantis vaizdas. Šios kaukės yra atliekamos tokiu stiliumi, žinomu kaip „Chenes“. Šioje rūmų pusėje yra penkios dvigubos skliautinės kameros, į kurias kiekviena įeina pro vieną durų angą. Tiek šiaurinėje, tiek pietinėje konstrukcijos pusėje yra viena kamera. Rūmai sėdi ant savo trijų pakopų platformos, nukreiptos priešais didelę, pakeltą aikštę. Didžiuliai laiptai veda nuo aikštės lygio iki rūmų. Viską papildo aukštos, dekoratyvios stogo šukos, sukuriančios dar didesnio aukščio ir didybės įspūdį. Nuostabi svetainė saulės šviesoje.

Minėtoje aikštėje yra Hieroglifinis altorius. Dabar tai buvo pripažinta žemos platformos konstrukcija, kurios vakarinėje pusėje yra bent vienas laiptas, o vienoje ar keliose kitose pusėse galėjo būti laiptai. Jo svarba slypi daugybėje glifų blokų, kurie yra integruoti į jo šonus.

Iki šiol buvo užfiksuota apie 144 akmens blokus, kuriuose yra glifinė informacija. 1950 -ųjų restauracija 54 blokus grąžino atgal į platformą. Likusi dalis yra netoliese ir laukia savo eilės. Nors pirminė skaitymo tvarka ir visiškas viso teksto iššifravimas yra neaiškūs, informacija buvo nustatyta. Tai apima karališkosios valdžios užrašus, galimus datos pakilimus, ritualinę veiklą ir galimas karines pergales. Tekstų stilius rodo, kad jį atvaizdavo daug amatininkų.

Aikštėje taip pat yra vandens surinkimo sistema, pastatyta žemiau aikštės paviršiaus. Jis buvo atkurtas ir šiandien suteikia svetainei vienintelį vandens tiekimą.

Rytinėje „Codz Poop Palace“ pusėje yra nuostabus sudėtingo mozaikos fasado fasadas su pjedestaliais, esančiais viršutinėje medialinėje liejimo dalyje. Šie pjedestalai kadaise palaikė keletą nuostabiai skulptūrinių statulų. Dvi iš šių originalių skulptūrinių statulų buvo restauruotos ir grąžintos į tinkamą vietą. Jie yra labai išsamūs, didesni nei kariai ir svetainės valdovai.

Daugelyje susijusių kamerų, esančių šioje „Codz Poop“ pusėje, yra gerai išraižytos durų staktos, kuriose yra liniuotės, fiksatoriai ir informacija apie užrašus. Įrašyta data 987 m. A.D. buvo nustatyta vienoje iš atramų ir yra paskutinė žinoma raižyta data šiaurės Jukatane.

Ši rytinė „Codz Poop“ platformos aikštės pusė susilieja su pietine „Palace Group“ dalimi. Ši grupė yra sutelkta aplink didelę, iškilusią aikštę ir turi keletą struktūrų. Į jį iš vakarų galima patekti iš žemesnės platformos, kurioje yra keletas iš dalies restauruotų konstrukcijų šiaurinėje ir rytinėje pusėse.

Didelė struktūra pietinėje aikštės pusėje yra žinoma kaip Teocalli. Priekinė konstrukcijos dalis buvo atkurta. Pirmame aukšte yra daugybė kamerų, į kurias galima patekti per paprastas duris. Aikštės laiptai veda į antrą istoriją, kurioje yra keletas portalo skliautų kamerų. Vakarinėje pusėje yra dar vienas laiptas. Šioje pusėje taip pat yra keletas restauruotų kamerų, taip pat kai kurios yra pietinėje konstrukcijos pusėje.

Yra iš dalies restauruotų konstrukcijų, kurios užima pietvakarių, šiaurės vakarų ir šiaurinę aikštės dalis. Šiaurinėje struktūroje yra keli kambariai, vienas iš jų skliautuota kamera. Aikštės centre yra platforma su stovinčia stela ir chultun (saugojimo šulinys).

Pagrindinė struktūra čia vadinama rūmais ir yra rytinėje aikštės pusėje. Tai įspūdinga dviejų aukštų konstrukcija su dviejų lygių atviro stogo šukų liekanomis. Skraidantys laiptai, kuriuose yra vidinis aikštės lygio praėjimas, veda į antrą aukštą, kurioje yra devynios kameros. Jie išdėstyti labai gražia simetriška tvarka, kai kurie su kolonomis. Aikštės lygyje yra keletas, dažniausiai nerestauruotų skliautuotų kamerų. All these Puuc style structures are just simply inspiring to behold.

Just to the north of the Palace Plaza, and at ground level are a number of structures. This complex is called The Cocina Real, and was an area devoted to the preparation of food.

About 327 ft/100 m to the east of the Palace Plaza are two individual structures. The one structure open to visitors is known as the Temple of the Columns. This is another nicely restored palace type structure. It has five wide doorways opening up to interior chambers. The main architectural elements are banded colonnettes, and are pure Puuc style.

The above described structures all appear on the East side of the highway. Across from here are other structures of note.

On the West side of the highway are a cluster of plaza groups. All of these are closed to visitors except the Arch. The first group seen along the path is known as the Central Group. On the north side of the path is located the Pyramid Complex. This complex is in an unrestored state. It was built atop a low platform containing several structures. The Great Pyramid is the central structure of this group and can be viewed through the low forest. The construction of Highway 261 sliced through the northeast corner of this plaza.

On the south side of the pathway across from the Pyramid Complex is the Quadrangle. This unrestored, structural grouping is similar in layout to the one seen at Uxmal. Parts of the north side is seen alongside the path. Just to the south of the Quadrangle is another grouping of unrestored structures. It is here that the sacbe from Uxmal terminates. From the southern portion of this complex another sacbe runs due south across Highway 261 to the South Pyramid Complex.

The pathway continues westward and intersects with the Uxmal sacbe. The imposing Arch is seen to the north and is thought to have been the entrance to the ceremonial city. This undecorated arch, perched atop a stepped platform, is still impressive at over 15 ft/4.5 m in height.

To the west of the Arch is the Early Group, and the Northwest Group. The Early Group consists of several unrestored structures. The Northwest Group runs north/south along a low hill ridge. There are two main structures located here in a partially restored state, Structures 1A1 and 1A2. It is from the north structure that John Lloyd Stephens removed a carved, wooden lintel back to the United States. It was destroyed soon after arrival by fire.

Further south along the ridgeline is the West Group. This group has two separate complexes both of which appear to be undergoing restoration efforts. Structures 1A7 and 1A8 lie on the upper part of the ridge line. Just below is The Court of Structures comprising four buildings arranged around a small central plaza and are numbered Structures 2A2, 2A3, 2A6, and 2A7. These contains some nicely executed stucco designs, sculptured door jambs and mosaic stonework. One structure contains numerous red hand prints such as seen at San Gervasio and a few other sites. The significance of these handprints have not been fully determined.

There are numerous other single structures and small groups located throughout the site awaiting excavation and restoration.


Throwback Thursday: Ghost tours

I am a sucker for a ghost tour. Not because I believe I’m going to see any ghosts on the tour, but rather because I like exploring new cities after dark and hearing all the sordid tales that live below ground and don’t get told during the nice orderly guided tours through museums and official buildings. I like hearing the hidden history of places almost as much as I like the fact that ghost tours are almost always walking tours that let me explore parts of the city I might otherwise have glanced over or missed entirely.

I was introduced to my first ghost tour when I took a group of high school students to London. As part of a lovely tradition called May Term, students finished their finals in mid-May and spent the last two weeks of the year taking mini-seminar courses over topics ranging from the films of Alfred Hitchcock to orienteering to Asian literature. These courses, which ranged from 2-6 hours a day, gave students a chance for intensive study, often in a very hands-on way. During my 6 years at that wonderful school, I got to lead two May Term courses on trips to England.

It was during the second trip (which my best friend got to go on with me) that we all decided to take both a Jack the Ripper tour and a Haunted London tour. Both tours took place just as twilight was setting in. Even though we saw no ghosts (not that I thought we would), as we moved through crooked cobblestone streets and dark alleyways, I found myself giving into the “spook” and having a great time. There may not have been any jump scares, but picturing myself in Victorian England with the Ripper on the loose was fun. Our guides were very entertaining and could really spin a good yarn.

A few years later, I got another taste of ghost tours when I lived in St. Augustine, Florida, the oldest city in America. I lived on historic St. George street, right next to the St. Francis Inn, which is one of the oldest inns in the country. St. George street is a mess of brick road that is always filled with either tourists or horse drawn carriages. I can count the number of times I was able to turn onto the street and make it all the way to my apartment without getting stuck behind a carriage on one hand.

Although the carriages drove me absolutely bonkers, living in the heart of such a historic city, especially one with so many fun tourist attractions did guarantee there was always something to do, especially during the summer. While I never went on an official ghost tour while I lived there, many nights as my husband and I were walking back to our apartment after getting some ice cream at Kilwin’s or having dinner at The Columbia Restaurant, we would find ourselves walking behind one of the many ghost tours that haunted our street. It was impossible not to get caught up in some of the tales.

While leading students on another trip, this time to Scotland in 2015, our guide offered us a chance to go on a haunted catacomb tour. The stories weren’t really that creepy, but being down in the catacombs had its eerie moments. Especially while our local guide was telling us the story of a young boy who had perished in the tiny room we were all scrunched into (it was lit by a single candle). It wasn’t the story that made me jump and scream. It was the ginormous football player I’d brought on the trip who had snuck up behind me and grabbed my leg during the story that had me wanting out of that room.

All in all, my experience with ghost tours, while not even remotely spiritual, have been pretty darn fun.

So, when 9 of my dearest, if not geographically nearest, friends and I got together for a vacation in Charleston, SC a week ago and they asked what there was to do in the area (I’m the “expert” as I visit Charleston every year), one of my first thoughts was ghost tour. Since everyone was pretty keen on the idea, another friend found a tour company, bought tickets and we were on our way.

Unfortunately, since several people also wanted to visit a gastro pub and spend the night on the town, she booked us on the 6 pm tour. Even in September, 6 pm is not only well before the witching hour, but also well before it even gets dark. Unbeknownst to her, it was also the family friendly version of the tour. Our haunted look at Charleston, which our guide kept reminding us didn’t necessitate going into actual graveyards since the entire city is basically built on top of a graveyard, was not exactly spookified.

Even though the tour wasn’t even remotely scary, our guide was charming and had some great historical information to give. Unfortunately for him, he had a group of English majors, one of whom has her PhD in Victorian literature, so his story claiming that Edgar Allan Poe wrote Annabelle Lee based on his romance with a young Charleston girl (who supposedly still haunts the house they courted at), did not fly. And since we are such big geeks, we spent quite a bit of time after the tour looking up “facts” he gave us. Turns out a lot of them were sketchy at best.

Still, he did take us into a really cool graveyard at the Circular Congregationalist Church, which is the city’s oldest burial ground. He wasn’t supposed to. Apparently only one tour company has permission to give tours in said graveyard. But we promised to pretend not to know him if anyone questioned us. He told us some great stories in that graveyard and we got to see some super neat old graves, some of them dating back to the late 1690’s. On our way back to the meeting point, he also took us past St. Phillip’s Cemetery where the famous ghost of Sue Howard Hardy was supposedly caught on film mourning over the grave of her son.

While a few of my friends thought the ghost tour was a bust, I had a great time on it. I loved being out, walking the city with my best friends. I may not have been scared and I may not have seen a ghost, but I got to spend time with people I love and that’s all that I really wanted.


View of the Little Hands Structure at San Gervasio - History

  • Naršyti
    • Naujausios nuotraukos
    • Tendencijos
    • Įvykiai
    • Bendruomenė
    • „Flickr“ galerijos
    • Pasaulio žemėlapis
    • Fotoaparato ieškiklis
    • „Flickr“ tinklaraštis
    • Spausdinimas ir sienų tapyba
    • Nuotraukų knygos
    Tags sangervasi
    View allAll Photos Tagged sangervasi

    The moment I took this photo I knew luck was on my side.

    I was taking photos of young skateboarders at the plaça de Rius y Taulet in the summer of 2006. Once they realized I was photographing them the more they became unsuccessfully acrobatic.

    But, my Minolta was totally uncooperative. (Or maybe it was the photographer overly-over ADJUSTING).

    Then, in my viewer, above the skateboarders, I saw a dilapidated, dull, green French doors slowly opening

    A young, curvy, sultry girl appeared, as if Juliet looking for her Romeo.

    Did Juliet know what I knew then and now?

    The distance separating these two women was not measured in feet but in years.

    Our “Juliet” has no idea what life has before her. For now, her memories are few, and thoughts of her future maybe be frustrating, uncertain and scary.

    But the older woman below may have a sack of memories to draw from, unending dreams to keep dreaming and remembrances of sweet experiences, real or imagined.

    During our day in port at Cozumel, Mexico, Mike and I visited the San Gervasio Mayan archaeological site. Our tour of the site included two important plazas -- Central Plaza and Plaza Manitas -- as well as The Arch and a few other structures.

    Our guide allowed us some time to explore the entrance plaza at the end of our tour. The plaza featured four small fountains, each with its own distinctive sculpture(s) in the center. This fountain was located in the northwest corner of the plaza. Behind the fountain, you can see one of several palapas housing souvenir shops.

    Daniela Molina, Ricardo Molina, Brenda De Sangervasi y Daniel Sangervasi

    During our day in port at Cozumel, Mexico, Mike and I visited the San Gervasio Mayan archaeological site. Our guide spent most of his time in the site's Central Plaza, which consists of several structures facing into a large grassy square.

    We were given a few minutes to explore the plaza after our guide finished his talk and as I strolled around the back of ''The Murals'' structure (Estructura Los Murales) for a rear view of the building, I spotted this large iguana sunning himself atop the ruins. So I quickly snapped a few photos of him before he scampered off.

    During our day in port at Cozumel, Mexico, Mike and I visited the San Gervasio Mayan archaeological site. Our guide spent most of his time in the site's Central Plaza, which consists of several structures facing into a large grassy square.

    This photo of the northwest end of the plaza features two buildings covered by a wood-framed palapa (that is missing its thatched roof). The structure toward left is known as ''The Murals'' (Estructura Los Murales), while the one on the right (covered with a drooping tarp) is ''The Alamo'' (Estructura El Alamo).

    A few details on The Murals and The Alamo according to their informational placards:

    This building is thus called because of the fragmented murals discovered within it, which were painted with vivid colors of red, blue, ocher and black, and was covered with geometric motifs, stepped lines, Grecian frets, spirals, etc. This building had a vaulted roof and was used for ceremonial purposes. In its interior, there were altars and benches used for placing offerings and holding certain kinds of ceremonies. ''The Murals'' has only one construction period which dates to the Post Classic period (1200-1650 A.D.).

    This temple was originally roofed although part of its vaulting, shaped like an inverted staircase, can still be seen on its southern side. There is an altar within, where offerings were placed in pre-hispanic times. The building was completely stuccoed and the inner walls were decorated with bands, spirals and red-colored hand prints. ''The Alamo'' was built during the Post Classic period (1200-1650 A.D.).

    Hojas caidas sobre el antiquisimo camino de piedras maya, dentro del parque de las ruinas de San Gervasio en la Isla de Cozumel, Quintana Roo, México.

    Looking for the perfect wave. In San Gervasi?

    Seven photos here depict moments in the city I currently reside.

    I was invited to a FLICKR group of the same title of this set.

    There's talk of selected photos to be bound in some kind of book with proceeds going to UNICEF.

    We have until July 16th to post, so I am sort of ahead of the game.

    If you're curious take a lot at what others did just by clicking on this link:

    San Gervasio Maya archaeological site, Cozumel Mexico

    Photo taken 01 February 2018

    I haven't found much definitive info on it, but apparently construction began soon after the establishment of the town in 1545. Some of the stones were taken from the Mayan buildings that once stood in the area. During the colonial period, it also served as a sort of fortress during the numerous revolts of the native people, and so is plainly adorned. The inside is sparse and deeply devotional- much of the original objects were taken or destroyed when the town was sacked in 1848 during the Caste Wars.

    Today, it still serves as a focal point of the town, and is a shrine to the intense blend of Spanish Catholicism and Mayan religion widely practiced here. In the evening, the bells ring out a call to prayer, and at the entrance one might find a beggar or two, and Mayan women with their children selling fabrics and embroidery.

    Valladolid, Yucatán, México

    Valladolid is an incredible place- The ancient Maya had a town here called "Zací", which was destroyed by the Spanish under a nephew of the conquistador Montejo family. They had established a town further away, but plagued by mosquitos, they arrived here and established Valladolid on March 24, 1545. The Mayans of the region, of course, did not take kindly to this invasion and, in the face of horrific horrific exploitation, staged numerous revolts over the following centuries, culminating in the Caste Wars of the 1840's, in which the town was sacked and many of the residents slaughtered. In other parts of Mexico, the tensions and fallout stemming from the Spanish colonial system still run very high, but here there seems to be some peace at the moment.

    It's a small town, and you seem to run into the same people over and over again. Due its proximity to some major archeological sites, it has begun to see more tourism over the past ten years- predominantly European backpacker types- We twice bumped into some Germans who were traveling through the Yucatán and Central America. As far as we could tell, we were the only Americans in town. It's a compact, densely packed place and there are a number of modest hotels near the zócalo and a handful of exceptional restaurants.

    Under the extreme tropical sun (by mid-afternoon, you can't walk half a block without being drenched in sweat), the narrow, brightly colored streets are a flurry of activity -stores specializing in leather and clothing -food vendors selling strange fruits, medicines, and streetfood -bicycles, cars, traffic cops -old Mayan women dressed in traditional huipiles sewing embroidery on the sidewalk or walking the streets in pairs.

    The language here is accented by Mayan, and occasionally you hear pure Yucatec Mayan being spoken, as it is still the first language of many.


    Ruins > Calakmul Ruins and Calakmul Biosphere


    Structure II look up from ground level (see sepia toned aerial shot below)

    Calakmul is a situated in the middle of the Calakmul biosphere reserve, the largest tropical forest reserve in Mexico. Set aside as a Biosphere Reserve in 1989, Calakmul is also a major archaeology site. Very close to the Guatemalan border, when you climb the tallest temple of Calakmul you can see Meridor in the distance.

    One of the things that struck us about Calakmul was the many artifacts just laying around the ruins. Our guide showed us where to look to find pottery shards and even found an arrowhead. It would have been exciting to pick up a souvenir, but the guide explained to us that by taking something from the site, we would be destroying a piece of history, for the artifacts were only meaningful if they could be studied on site. We gladly put everything back in place where we found it (and recommend that everyone take that attitude as well.).

    There are many large buildings at Calakmul. The great city of Calakmul was discovered in 1931, but restoration and mapping was only begun in 1985. The city extended over 10 square miles and had over 600 structures. More are being discovered. Its population at its peak was over 50,000. The site is a wealth of Stelae -- 103 have been found so far. The dates on the stelae range from AD 364 to 810.

    The existence of Calakmul was widely recorded in neighboring sites. The emblem at the right signifies the name Matan, which is the Mayan Name of Calakmul.

    Calakmul was at one time equal in power to Tikal. Quite a bit is known about Calakmul because of the Stelae that have been deciphered. Pictures of Calakmul don't do it justice because of the trees that surround the place. You really do feel that you are in a jungle when you visit. Not pictured here is Structure II, the largest of all Mayan pyramids. It is quite a task to climb, but the view of the surrounding jungle is spectacular.

    From ground level it is impossible to appreciate the scale of Structure II, which is the largest temple at Calakmul. When atop the very highest level, you can see all the way to Mirador in Guatemala on a clear day.

    Calakmul is in the center of the Calakmul Biosphere, a protected forest rich in wildlife and botanical species. On our most recent visit to Calakmul, we were treated with more howler monkeys than we had ever seen before, and never so close. We were picking our way through the ruins. It was high noon and the jungle was very quiet. All of a sudden the howling started over our heads - it sounded like jaguars fighting in the trees! Biologists study these monkeys every year in the Calakmul Biosphere and they too find their way to Mayan Beach Garden at the end of their studies for a little beach time. The last time we visited, we also saw Spider Monkeys swinging amongst the trees. Both of these types of Monkeys are more likely to be about early in the morning and later in the afternoon.

    The following information about Calakmul is taken from the INAH site which is sponsored by the Mexican Government.

    Calakmul is located 20 kilometers from the border with Guatemala, in the zone of influence of the Petén. The name means "two taken off hills", that were imposed in 1931 by their discoverer Cyrus Longworth Lundell later the ruins were studied by architect John Bolles.

    Structure 5, one of many large temples on the site. The site is large with few opportunities for water. Please make sure you come equipped.

    This zone comprises the Ecological Reserve of the Biosphere of Calakmul. The archaeological zone has a total extension of 30 km and 6,252 structures have been located, including temples and portable altars, a ball court, constructed palaces and houses with worked stones. It is estimated that Calakmul could have about 60 000 inhabitants. A sacbé surrounded the city and another one ran towards the North. The architectonic characteristics of the constructions correspond to the classic period the main body includes a seat around which the first buildings rose later structures upon these were constructed and new ones were added other, totaling 972 now, of which 90% are unexplored. The main sets are I and II, true hills and is why Lundell gave the city the name. Set II is greatest, of rectangular form, whose base has almost two hectares and 40 meters tall. In set VII a tomb with an affluent skeleton of a male personage was discovered in 1987, of about 35 years of age and 1.5 meters of stature, to which a large mask of pieces of jade, and adornments of the same material and several polychrome offerings of vases had been placed near him.

    Calakmul appears to be the Mayan city where have been more stella with 108 discovered, of which 68 are recorded and 40 are smooth, although it appears that thieves have cut the carvings off many of these. The stella indicate dates that go from the year 514 AD to 990 AD one of them, with date 731, shows one of the best examples of Mayan artistic carvings. Six meters in length with seven figures of captives were recorded, with the hands tied behind.


    Get Adventurous

    Jade Caverns

    If you are looking for a little adventure while in Cozumel, Mexico, then you should take an ATV or X-Rail vehicle to the Jade Caverns. Get ready for a bumpy and dirty ride through the jungle on your way to Cozumel’s largest cenote. Here, you can admire the cave formations, discover the rare plant species, learn about the Mayan culture, and take a dip in the freshwater cenote of course.

    Secret River

    If you want to explore more of the natural formations in Mexico, you can take an Amazing Secret River tour. This tour will guide you deep into an underground cave where you will hike and swim your way through the Rio Secreto while admiring its beauty and history. It is recommended that you book this excursion through your cruise line due to transportation to the mainland. Also, be aware that you will be required to wear a wetsuit.

    Xplor Adventure Park

    If you thirst for adventure is still not quenched, try visiting the Xplor Adventure Park. At Xplor, you have access to ziplining, amphibious vehicles, cave rafting, and swimming. When you are finished thrill-seeking for the day, you can enjoy a buffet lunch. Again, this park is located on the mainland of Mexico, so it is best to book the excursion through the cruise company to avoid missing the ship! Similar experiences can also be found at Xcaret Eco Park or Xel-Ha Paradise.

    Horseback Ride

    If you’d prefer something a bit more relaxed, then you should explore the Mayan Frontier on a one of a kind horseback adventure. Set off on a journey through the jungle to view the flora and fauna, see original caves dating back 1,500 years, and learn a bit of Mayan history. No experience is necessary for this tour. You will be given all the instructions you need to ride and will be paired with a horse to meet your level of skill.



Komentarai:

  1. Jennelle

    I am sorry, this option does not suit me. Kas dar gali pasiūlyti?

  2. Benes

    Ši frazė yra nepalyginama))))))

  3. Moogujora

    Puiku, tai juokingas dalykas

  4. Terell

    Kreatiff on the topic How I spent my summer ... You also write that twice two is four and wait for the applause. And they will follow .. :)) Here's the catch

  5. Wicleah

    bloga mintis

  6. Nashicage

    Ne tame esmė.



Parašykite pranešimą