Informacija

Veneros figūros kaip ankstyvasis žmogaus skulptūros menas

Veneros figūros kaip ankstyvasis žmogaus skulptūros menas


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

„Veneros figūrėlė“ (su didžiosiomis raidėmis V arba be jų) yra vardas, suteiktas figūrinės dailės rūšiai, kurią žmonės sukūrė maždaug prieš 35 000–9 000 metų. Stereotipinė Veneros figūrėlė yra maža raižyta vaizdingos moters statulėlė su didelėmis kūno dalimis ir be galvos ar veido, apie kurią būtų galima kalbėti, tačiau šie raižiniai yra laikomi didesnio nešiojamųjų meno plokštelių ir dviejų ir trijų matmenų vyrų raižinių dalimi. , vaikai ir gyvūnai, taip pat moterys visais gyvenimo tarpsniais.

Rasta daugiau kaip 200 šių statulėlių, pagamintų iš molio, dramblio kaulo, kaulų, ragus ar raižyto akmens. Jie visi buvo rasti vietose, kurias paliko Europos ir Azijos vėlyvojo pleistoceno (arba viršutinio paleolito) medžiotojų kolekcionierių draugijos per paskutinį praėjusio ledynmečio pylimą, Gravettian, Solutrean ir Aurignacian laikotarpius. Nepaprasta jų įvairovė ir vis dar atkaklumas per šį 25 000 metų laikotarpį ir toliau stebina tyrėjus.

Venera ir šiuolaikinė žmogaus prigimtis

Viena iš priežasčių, kodėl jūs skaitote tai, gali būti todėl, kad moterų fiziškumas yra svarbi šiuolaikinių žmonių kultūrų dalis. Nesvarbu, ar jūsų šiuolaikinė kultūra leidžia atvaizduoti moterišką formą, ar ne, senovės mene matytas nenusakomas moterų, turinčių dideles krūtis ir išsamias lytines organus, vaizdavimas yra beveik nenugalimas mūsų visų.

Nowell ir Chang (2014) sudarė šiuolaikinių požiūrių, atspindėtų žiniasklaidoje (ir mokslinėje literatūroje), sąrašą. Šis sąrašas sudarytas iš jų tyrimo, ir jame yra penki punktai, kuriuos turėtume atsiminti, svarstydami apie Veneros figūrėles apskritai.

  • Veneros figūrėles nebūtinai gamino vyrai
  • Vyrai nėra vieninteliai, kuriuos stimuliuoja regos dirgikliai
  • Tik kai kurios figūrėlės yra moteriškos
  • Moteriškos figūrėlės turi labai skirtingą dydį ir kūno formą
  • Mes nežinome, kad paleolito sistemos būtinai atpažino tik dvi lytis
  • Mes nežinome, kad paleolito laikotarpiais buvimas drabužiais nebūtinai buvo erotinis

Paprasčiausiai negalime tiksliai žinoti, kas buvo paleolito žmonių galvoje, kas sukūrė figūrėlės ir kodėl.

Apsvarstykite kontekstą

Dabar Nowellas ir Changas siūlo figūras atskirai nagrinėti atsižvelgiant į jų archeologinį kontekstą (palaidojimai, apeiginės duobės, šiukšlių plotai, gyvenamosios zonos ir kt.) Ir palyginti jas su kitais meno kūriniais, o ne kaip atskirą „erotikos“ ar „vaisingumo“ menas ar ritualas. Detalės, į kurias mes kreipiame dėmesį - didelėms krūtims ir aiškiems lytiniams organams - daugeliui mūsų užgožia subtiliausius meno elementus. Viena pastebima išimtis yra Sofferio ir jo kolegų (2002 m.), Kurie ištyrė įrodymus dėl tinklinių audinių, nupieštų kaip figūrėlių drabužių savybių, naudojimo.

Kitas ne lyties apmokestinamas tyrimas yra atliktas Kanados archeologo Alisono Trippo (2016), kuris nagrinėjo Gravettian laikmečio figūrėlių pavyzdžius ir pasiūlė panašumus centrinėje Azijos grupėje rodo tam tikrą jų socialinę sąveiką. Ši sąveika taip pat atsispindi teritorijų išdėstymo, litinių aprašų ir materialiosios kultūros panašumu.

Seniausia Venera

Seniausia iki šiol rasta Venera buvo išgauta iš Aurignacian Hohle Fels lygių pietvakarių Vokietijoje, žemiausiame Aurignacian sluoksnyje, sudarytame tarp 35 000–40 000 cal BP.

„Hohle Fels“ išraižytą dramblio kaulo meno kolekciją sudarė keturios figūrėlės: arklio galva, pusiau liūtas / pusiau žmogus, vandens paukštis ir moteris. Moteriškos figūrėlės buvo šešiuose fragmentuose, tačiau, kai fragmentai buvo surinkti iš naujo, paaiškėjo, kad tai beveik visa apimanti garsios moters skulptūra (trūksta kairės rankos), o vietoje jos galvos yra žiedas, leidžiantis nešioti daiktą. kaip pakabukas.

Funkcija ir prasmė

Literatūroje gausu teorijų apie Veneros figūrėlių funkciją. Įvairūs mokslininkai tvirtino, kad figūrėlės galėjo būti naudojamos kaip narystės deivių religijoje emblemos, mokymo medžiaga vaikams, vaizduojančios atvaizdus, ​​sėkmės totemai gimdymo metu ir net sekso žaislai vyrams.

Patys vaizdai taip pat buvo įvairiai interpretuojami. Įvairūs mokslininkai teigia, kad tai buvo tikroviški atvaizdai, kaip moterys atrodė prieš 30 000 metų, arba senovės grožio idealai, arba vaisingumo simboliai, arba portretiniai konkrečių kunigų ar protėvių vaizdai.

Kas juos sukūrė?

29 figūrėlių juosmens ir klubų santykio statistinę analizę atliko Trippas ir Schmidtas (2013), kurie nustatė, kad regioniniai skirtumai yra dideli. Magdalenos statulėlės buvo daug lenkesnės už kitas, bet ir abstraktesnės. Trippas ir Schmidtas daro išvadą, kad nors galima teigti, kad paleolito vyrai pirmenybę teikė sunkesnėms ir mažiau kreivoms patelėms, nėra įrodymų, leidžiančių nustatyti objektus sukūrusių ar juos naudojusių asmenų lytį.

Tačiau amerikiečių meno istorikas LeRoy McDermott teigė, kad figūrėlės galėjo būti moterų autoportretai, teigdamas, kad kūno dalys buvo perdėtos, nes jei menininkė neturi veidrodžio, jos kūnas iškreipia jos požiūrį.

Veneros pavyzdžiai

  • Rusija: Ma'lta, Avdeevo, New Avdeevo, Kostenki I, Kohtylevo, Zaraysk, Gagarino, Eliseevichi
  • Prancūzija: Laussel, Brassempouy, Lespugue, Abri Murat, Gare de Couze
  • Austrija: Willendorf
  • Šveicarija: Monruzas
  • Vokietija: Hohle Fels, Gönnersdorf, Monrepos
  • Italija: Balzi Rossi, Barma Grande
  • Čekija: Dolni Vestonice, Moravany, Pekárna
  • Lenkija: Wilczyce, Petrkovice, Pavlov
  • Graikija: Avaritsa

Šaltiniai

  • „Dixson AF“ ir „Dixson BJ“. 2011. Europos paleolito Veneros figūrėlės: vaisingumo ar patrauklumo simboliai? Antropologijos žurnalas 2011 m. (Prekės ID 569120).
  • McDermott L. 1996. Savęs atstovavimas viršutinėse paleolito moteriškose figūrose. Dabartinė antropologija 37(2):227-275.
  • „Nowell A“ ir „Chang ML“. 2014. Mokslas, žiniasklaida ir viršutinių paleolito figūrų interpretacijos. Amerikos antropologas 116(3):562-577.
  • Trippas A. 2016. Kladistikos analizė, tirianti antropomorfinių Gravettian figūrų regioninį modelį. In: Mendoza Straffon L, redaktorius. Kultūros filogenetika: sąvokos ir taikymai archeologijoje. Cham: „Springer“ tarptautinė leidyba. p 179-202.
  • Trippas AJ ir Schmidtas NE. 2013. Vaisingumo ir traukos analizė paleolite: Veneros figūrėlės. Eurazijos archeologija, etnologija ir antropologija 41(2):54-60.
  • „Soffer O“, „Adovasio JM“ ir „Hyland DC“. 2000. „Veneros“ figūrėlės: tekstilė, pintinės, lytis ir padėtis viršutiniame paleolite. Dabartinė antropologija 41(4):511-537.



Komentarai:

  1. Adalwine

    puiki idėja

  2. Ogdon

    Well done, this excellent idea is just about right.

  3. Nicolas

    Tu ne teisus. Aš esu tikras. Aš galiu tai įrodyti. Rašykite PM, mes kalbėsime.

  4. Dreng

    I can recommend to come on a site where there is a lot of information on a theme interesting you.



Parašykite pranešimą