Įdomus

Viduramžių vaikystės mokymosi metai

Viduramžių vaikystės mokymosi metai


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Fizines biologinio brendimo apraiškas sunku ignoruoti, ir sunku patikėti, kad tokios akivaizdžios nuorodos kaip mėnesinių pradžia mergaitėse ar veido plaukų augimas berniukams nebuvo pripažintos kaip dalis perėjimo į kitą gyvenimo etapą. Jei ne kas kitas, kūniški paauglystės pokyčiai leido suprasti, kad vaikystė netrukus pasibaigs.

Vidutinė paauglystė ir pilnametystė

Buvo teigiama, kad paauglystės viduramžių visuomenė nepripažino kaip gyvenimo tarpsnio, atskirto nuo pilnametystės, tačiau tai visiškai nėra tikrumas. Be abejo, buvo žinoma, kad paaugliai imasi kai kurių pilnaverčių suaugusiųjų darbų. Tačiau tuo pačiu metu tokios privilegijos, kaip paveldėjimas ir žemės nuosavybė, kai kuriose kultūrose nebuvo taikomos iki 21 metų amžiaus. Šis teisių ir pareigų skirtumas bus žinomas tiems, kurie prisimena laiką, kai JAV balsavo 21 metų amžiaus, ir karinį projektą amžius buvo 18 metų.

Jei vaikas turėjo išeiti iš namų dar nesulaukęs pilnos brandos, greičiausias laikas jam buvo paauglys. Bet tai nereiškė, kad jis buvo „vienas“. Iš tėvų namų beveik visada buvo perkeliama į kitą namų ūkį, kuriame paauglys būtų prižiūrimas suaugusiojo, kuris maitino ir aprengė paauglį ir kurio drausmė buvo taikoma. Net kai jaunimas paliko savo šeimas ir ėmėsi vis sunkesnių užduočių, vis tiek egzistavo socialinė struktūra, kad jie būtų apsaugoti ir tam tikru mastu kontroliuojami.

Paauglystės metai taip pat buvo laikas labiau susitelkti į mokymąsi, ruošiantis suaugti. Ne visi paaugliai turėjo galimybę mokytis mokykloje, o rimtos stipendijos galėjo trukti visą gyvenimą, tačiau tam tikrais būdais švietimas buvo archetipinė paauglystės patirtis.

Mokymasis

Formalus ugdymas buvo neįprastas viduramžiais, nors iki XV amžiaus buvo galimybių mokytis, kad vaikas būtų paruoštas jo ateičiai. Kai kuriuose miestuose, pavyzdžiui, Londone, buvo mokyklos, kurias dienos metu lankė abiejų lyčių vaikai. Čia jie išmoko skaityti ir rašyti - įgūdis, kuris tapo būtina sąlyga priimti mokiniui į daugelį gildijų.

Nedidelis procentas valstiečių vaikų sugebėjo lankyti mokyklą, kad išmoktų skaityti ir rašyti bei suprastų pagrindinę matematiką; paprastai tai vyko vienuolyne. Už šį išsilavinimą jų tėvai turėjo sumokėti valdovui baudą ir paprastai pažadėjo, kad vaikas nesiims bažnytinių įsakymų. Kai jie užaugo, šie mokiniai pasinaudos tuo, ką išmoko, tvarkyti kaimo ar teismo įrašus ar net tvarkyti valdovo dvarą.

Kilmingos mergaitės, o kartais ir berniukai, kartais buvo siunčiamos gyventi į vienuolyną, kad gautų pagrindinį išsilavinimą. Vienuolės išmokys juos skaityti (ir galbūt rašyti) ir įsitikins, kad žino jų maldas. Tikėtina, kad mergaitės buvo išmoktos verpimo ir rankdarbių bei kitų namų ruošos įgūdžių, kad galėtų pasiruošti santuokai. Kartais tokie studentai patys taptų vienuolėmis.

Jei vaikas turėjo tapti rimtu mokslininku, jo kelias paprastai buvo klojamas vienuolyno gyvenime - tokia galimybė buvo atvira paprastam miestiečiui ar valstiečiui arba jo ieškojo. Iš šių gretų buvo išrinkti tik tie berniukai, kurių žinomumas buvo ryškus; Tuomet juos augino vienuoliai, kur jų gyvenimas, atsižvelgiant į situaciją ir temperamentą, galėjo būti ramus ir visapusiškas arba varginantis ir ribojantis. Vienuolynuose vaikai dažniausiai buvo jaunesni kilmingų šeimų sūnūs, kurie ankstyvaisiais viduramžiais buvo „atidavę savo vaikus į bažnyčią“. Šią praktiką Bažnyčia uždraudė dar septintame amžiuje (Toledo taryboje), tačiau buvo žinoma, kad tai daroma šimtmečiais vėliau.

Vienuolynai ir katedros ilgainiui pradėjo išlaikyti mokyklas studentams, kuriems buvo skirtas pasaulietinis gyvenimas. Jaunesniems studentams mokymas pradėtas nuo skaitymo ir rašymo įgūdžių ir perkeltas į Triviumas iš septynių laisvųjų menų: gramatika, retorika ir logika. Senstant jie mokėsi Quadrivium: aritmetika, geometrija, astronomija ir muzika. Jaunesniems studentams buvo taikoma kūno dėstytojų drausmė, tačiau stojant į universitetą tokios priemonės buvo retos.

Aukštesnysis išsilavinimas buvo beveik išimtinai vyrų provincija, tačiau kai kurios moterys vis dėlto sugebėjo įgyti puikų išsilavinimą. Įsimintina išimtis yra Heloise'o, kuris vedė asmenines Peterio Abelardo pamokas, istorija; ir abiejų lyčių jaunimas dvyliktojo amžiaus Poitou teisme neabejotinai galėjo pakankamai gerai perskaityti, kad galėtų džiaugtis ir diskutuoti apie naują „Courtly Love“ literatūrą. Tačiau vėlesniais viduramžiais vienuolės netekdavo raštingumo, sumažindamos galimybes mokytis kokybiškai. Moterų aukštasis išsilavinimas daugiausia priklausė nuo individualių aplinkybių.

XII amžiuje katedros mokyklos virto universitetais. Studentai ir magistrantai susibūrė į gildijas, kad apsaugotų savo teises ir tęstųsi švietimo galimybės. Pradėti studijuoti universitete buvo žingsnis link pilnametystės, tačiau tai buvo kelias, prasidėjęs dar paauglystėje.

Universitetas

Galima teigti, kad kai studentas pasiekė universiteto lygį, jis gali būti laikomas suaugusiu; ir kadangi tai yra vienas iš atvejų, kai jaunas žmogus gali gyventi „savarankiškai“, šis teiginys neabejotinai pagrįstas logika. Tačiau universitetų studentai garsiai pagailėjo dėl linksmybių ir nemalonumų. Dėl oficialių universiteto apribojimų ir neoficialių socialinių gairių studentai buvo pavaldūs ne tik savo mokytojams, bet ir vyresniems studentams. Visuomenės akivaizdoje atrodytų, kad studentai dar nebuvo visiškai laikomi suaugusiaisiais.

Taip pat svarbu atsiminti, kad, norint tapti dėstytoju, buvo ir amžiaus reikalavimai, ir reikalavimai, jokia amžiaus kvalifikacija nereglamentavo studento stojimo į universitetą. Tai buvo jauno vyro, kaip mokslininko, sugebėjimas nulemti, ar jis pasirengęs siekti aukštojo mokslo. Todėl mes neturime griežto ir greito amžiaus grupės, į kurią būtų galima atsižvelgti; studentų buvopaprastai dar paaugliai, įstoję į universitetą, ir teisiškai dar nevisiškai turintys savo teises.

Studentas, pradedantis studijas, buvo žinomas kaip:bajanas, ir daugeliu atvejų jam atvykus į universitetą buvo atliktos apeigos, vadinamos „Jocund Advent“. Šio išbandymo pobūdis skyrėsi atsižvelgiant į vietą ir laiką, tačiau dažniausiai tai vyko vaišės ir ritualai, panašūs į šiuolaikinių brolijų pavojų. Po metų mokykloje bajanas galėjo būti išvalytas nuo savo žemo statuso, išaiškindamas ištrauką ir aptardamas ją su savo kolegomis mokiniais. Jei jis sėkmingai pateiktų savo argumentus, jis būtų švariai nuplautas ir per miestą vedamas užpakalio.

Dėl savo vienuolinės kilmės mokiniai buvo tonizuoti (galvos skutimosi galvos viršūnės) ir dėvėjo drabužius, panašius į vienuolio drabužius: kaprizą ir kazoką arba uždarą tuniką su užsegtais ilgomis rankovėmis ir perdėtą. Jų dieta gali būti gana keista, jei jie valgo patys ir su ribotomis lėšomis; jie turėjo pirkti tai, kas nebrangu iš miesto parduotuvių. Ankstyvieji universitetai neturėjo jokių nuostatų dėl būsto, o jauni vyrai turėjo gyventi su draugais ar artimaisiais ar kitaip apsiginti.

Prieš pradedant ilgas kolegijas, kurios padėjo mažiau pasiturintiems studentams, pirmoji buvo aštuoniolikos kolegija Paryžiuje. Mainais už nedidelę pašalpą ir lovą Švč. Marijos ligoninėje, studentų buvo paprašyta pamaldoms ir paeiliui nešant kryžių ir šventą vandenį prieš mirusių pacientų kūnus.

Kai kurie gyventojai pasirodė esą įžūlūs ir netgi smurtiniai, sutrikdantys rimtų studentų studijas ir įsidarbinę, kai jie po valandos neišbuvo. Taigi Ligoninė pradėjo apsiriboti svetingiau mokiniais, kurie elgėsi maloniau, ir pareikalavo, kad jie išlaikytų savaitinius egzaminus, kad įrodytų, jog jų darbas atitinka lūkesčius. Rezidencija buvo apribota vieneriems metams, o steigėjų nuožiūra buvo galimybė metus pratęsti.

Tokios institucijos kaip aštuoniolikos koledžas tapo studentams skirtomis rezidencijomis, tarp jų Mertonas Oksforde ir Peterhouse Kembridže. Laikui bėgant, šios kolegijos pradėjo įsigyti rankraščių ir mokslinių priemonių savo studentams ir siūlyti nuolatinius atlyginimus mokytojams, suderintomis pastangomis rengiant kandidatus į jų užduotis laipsniui gauti. Iki XV amžiaus pabaigos keli studentai gyveno ne kolegijose.

Studentai reguliariai lankė paskaitas. Pirmosiomis universitetų dienomis paskaitos būdavo rengiamos samdomoje salėje, bažnyčioje ar šeimininko namuose, tačiau netrukus buvo pastatyti pastatai, skirti aiškiai dėstyti. Jei ne paskaitose, studentas skaito reikšmingus darbus, rašo apie juos ir papasakoja apie juos kolegoms mokslininkams ir dėstytojams. Visa tai buvo ruošiamasi tą dieną, kai jis parašys disertaciją ir papasakos ją universiteto gydytojams už mokslą.

Tiriamieji dalykai apėmė teologiją, teisę (tiek kanoninę, tiek bendrąją) ir mediciną. Paryžiaus universitetas daugiausia dalyvavo teologijos studijose, Bolonija garsėjo savo teisės mokykla, o Salerno medicinos mokykla buvo nepralenkiama. XIII – XIV amžiuose visoje Europoje ir Anglijoje įsikūrė daugybė universitetų, o kai kurie studentai nebuvo linkę apsiriboti tik viena mokykla.

Ankstesni mokslininkai, tokie kaip Johnas iš Solsberio ir Gerbertas iš „Aurillac“, keliavo toli ir plačiai, kad gautų išsilavinimą; dabar studentai sekė savo pėdomis (kartais tiesiogine prasme). Daugelis jų buvo rimtai motyvuoti ir paskatinti žinių troškulio. Kiti, žinomi kaip „Goliards“, buvo šviesesni už gamtos poetus, siekiančius nuotykių ir meilės.

Visa tai gali parodyti, kaip studentai trykšta viduramžių Europos miestais ir greitkeliais, tačiau iš tikrųjų tokio lygio mokslinės studijos buvo neįprastos. Apskritai, jei paauglys būtų įgijęs bet kokį struktūrizuotą išsilavinimą, labiau tikėtina, kad jis bus mokinys.

Pameistrystė

Su keliomis išimtimis, pameistrystė prasidėjo paauglystėje ir truko nuo septynerių iki dešimties metų. Nors nebuvo negirdėta, kad sūnūs mokomi savo tėvų, tai buvo gana nedažnai. Amatininkų sūnūs pagal gildijos įstatymą buvo automatiškai priimami į gildiją; tačiau daugelis vis dar pasirinko pameistrystės kelią kartu su kuo nors kitu, išskyrus savo tėvus, kad gautų patirties ir mokymų. Didesnių miestų mokiniai buvo tiekiami iš atokių kaimų, papildydami darbo jėgą, atsitraukiančią nuo ligų, tokių kaip maras ir kiti miesto gyvenimo veiksniai. Pameistrystė taip pat vyko kaimo versle, kur paauglys galėjo išmokti frezavimo ar vėlimo.

Pameistrystė neapsiribojo vyrais. Nors mergaičių buvo mažiau nei berniukų, kurie buvo priimti kaip pameistriai, mergaitės buvo mokomos įvairiausių sričių. Juos labiau mokė šeimininko žmona, kuri apie prekybą dažnai žinojo beveik tiek pat, kiek jos vyras (o kartais ir daugiau). Nors tokie verslai, kaip siuvėjai, buvo dažnesni moterims, merginos neapsiribojo mokymosi įgūdžiais, kuriuos galėjo įgyti santuokoje, o susituokusios daugelis tęsė savo profesijas.

Jaunimas retai galėjo pasirinkti, kurio amato mokysis ar su kokiu konkrečiu meistru jie dirbs; mokinio likimas paprastai buvo nulemtas ryšių, kuriuos turėjo jo šeima. Pvz., Jaunas vyras, kurio tėvas turėjo draugo gabenimo mašiną, gali būti pameistriuotas tam galanteriui ar galbūt kitam toje pačioje gildijoje esančiam galanteriui. Ryšys gali būti per krikštatėvį ar kaimyną, o ne kraujo giminaitį. Pasiturinčios šeimos turėjo turtingesnius ryšius, o pasiturintis londoniečio sūnus labiau nei šalies berniukas atsidūrė mokydamasis aukso dirbinių.

Dėl pameistrystės oficialiai buvo sudarytos sutartys ir rėmėjai. Gildijos reikalavo, kad būtų išleistos laidavimo garantijos, kad mokiniai pateisintų lūkesčius; jei jie to nepadarė, už mokestį buvo atsakingas rėmėjas. Be to, rėmėjai ar patys kandidatai kartais mokėdavo meistrui mokestį už pameistrio priėmimą. Tai padėtų kapitonui padengti priežiūros išlaidas pameistriui per kelerius ateinančius metus.

Ryšys tarp šeimininko ir pameistrio buvo toks pat reikšmingas kaip ir tėvų ir palikuonių santykis. Pameistriai gyveno savo šeimininko name ar parduotuvėje; jie paprastai valgydavo su šeimininko šeima, dažnai dėvėjo šeimininko teikiamus drabužius ir buvo pavaldūs meistro drausmei. Gyvendamas tokiame arti, mokinys galėjo ir dažnai užmezgė glaudžius emocinius ryšius su šia globotine ir netgi galėjo „ištekėti už viršininko dukters“. Nesvarbu, ar jie susituokė šeimoje, ar ne, mokiniai dažnai buvo prisiminti savo šeimininko valia.

Taip pat buvo piktnaudžiavimo atvejų, kurie gali baigtis teisme; Nors mokiniai dažniausiai būdavo aukos, kartais jie pasinaudodavo savo geradariais, vogdavo iš jų ir netgi imdavosi smurtinių konfrontacijų. Pameistriai kartais pabėgo, ir rėmėjas turėjo sumokėti laiduotojui laidavimo mokestį už laiką, pinigus ir pastangas, kurių prireikė išmokus bėgantįjį.

Pameistriai mokėsi, o pagrindinis tikslas, kurį meistras pasiėmė į savo namus, buvo juos išmokyti; Taigi didžiąją laiko dalį užėmė visų su amatais susijusių įgūdžių mokymasis. Kai kurie meistrai gali pasinaudoti „laisvojo darbo“ pranašumais ir paskirti jaunam darbuotojui menines užduotis ir tik lėtai išmokyti amato paslapčių, tačiau tai nebuvo viskas, kas įprasta. Pasiturintis amatininkas turėtų tarnautojus atlikti nekvalifikuotas užduotis, kurias jam reikėjo atlikti parduotuvėje; ir kuo anksčiau jis išmokė savo mokinį prekybos įgūdžių, tuo greičiau jo mokinys galėjo jam padėti tinkamai vykdyti verslą. Tai buvo paskutinės paslėptos prekybos „paslaptys“, kurių įgijimas gali užtrukti.

Pameistrystė buvo paauglystės metų pratęsimas ir galėjo užtrukti beveik ketvirtadalį vidutinės viduramžių gyvenimo trukmės. Pasibaigus mokymui, mokinys buvo pasirengęs savarankiškai išeiti kaip „keliautojas“. Vis dėlto jis vis tiek galėjo likti pas savo meistrą kaip darbuotojas.

Šaltiniai

  • Hanawalt, Barbara,Augau viduramžių Londone (Oxford University Press, 1993).
  • Hanawalt, Barbara,Ryšiai, kurie ribojasi: valstiečių šeimos viduramžių Anglijoje (Oxford University Press, 1986).
  • Galia, Eileen,Viduramžių moterys (Cambridge University Press, 1995).
  • Rowling, Marjorie, Gyvenimas viduramžiais („Berkley Publishing Group“, 1979).


Žiūrėti video įrašą: Alizavos mokyklos bibliotekos sėkmės istorija (Gegužė 2022).


Komentarai:

  1. Palben

    Greitai)))) pagalvojo apie tai

  2. Molabar

    Atsiprašome, kad jie trukdo... Bet jie labai artimi temai. Jie gali padėti atsakyti į klausimą. Rašyk į PM.

  3. Faron

    In my opinion, the topic is very interesting. Kviečiu visus aktyviai dalyvauti diskusijoje.

  4. Jerren

    Mano nuomone, tu klysti. Aš galiu tai įrodyti. Rašyk į PM, pasikalbėsime.

  5. Peer

    Ačiū už informaciją, dabar žinosiu.



Parašykite pranešimą